修炼过程出窍什么意思？
所谓元神出窍，就是道家修炼的一个层次，也是对这个层次的一个比喻，这个层次就像女人怀孕一样，通过阴阳的交媾，十月怀胎，月足胎园才可以达到。《周易·系辞传》中曰：“易与天地准，故触弥伦天地之道”。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”
太极拳中什么是神，意，气，如何做到三者相互化合？
首先谢谢邀请！对于太极大家都不陌生，但说过于了解的人不多。我对太极也是朦胧了，但有一点我相信，一拳通百拳不惑。
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。
那么我们来看看神`、意、气是什么?神意气是构成太极拳内功的三要素，通过符合物体发展规律的途径和方法去训练，积储而成内功。“神”是自身力量的凝聚和积累，在行拳中的体现，由积功日久而得之。神不受身体，时间，空间限制，无形而无所不在。“意”是一种意念，也就是思想活动。太极讲究意行于前，形行于后力乃至。“气”是气体也指空气也指力气，人体内的先天元气加后天不断练习得道的一种东西，俗称内功。在不断的练习中，会摸索一套控制气在体内的聚集方法。想做到三者合一转换需下一番功夫，通过坚持锻炼，在修炼中慢慢摸索，在放松中寻找真谛，神行意到气【力】及也。拙见，不喜勿喷谢谢！
这个问题提得好，很有水平。先要解释一下三个基本概念，概念清楚了，也就知道该怎么解决了。神，是指元神，与现代医学的自主神经有关(不是等同)，如呼吸、心跳、泌尿、消化、免疫系统等，并不直接受意识活动的支配，但受意识活动的间接影响。
意，是识神，即意识活动。气，是生命活动的能量，与精分不开，精是产生能量的精微物质，依神而生，依神而存，故精气神并称。佛道两家多采用抑制识神活动的方法，以增强元神的作用，故曰“心(意)死方得神活”(王重阳《坐忘铭》)。
太极拳则通过充分发挥识神(意)的主观能动作用以修元神，太极拳就是以练意为主的拳术，“先在心(意)，后在身(神)，在身则不知手之舞之，足之蹈之，所谓一气呵成，舍己从人，引进落空，四两拨千斤也”(武禹襄《太极拳解》)。
也就是通过意的修炼，而达到身心意、精气神合而为一，内则气敛入骨，外则气势腾挪，在实战中“心为令，气为旗，神为主帅”(同上)，即意(心、识神)决定行动，神(元神)负责完成行动，也就是实现实战中的全自动化。
要以意念、动作、呼吸三者密切配合。意念是练拳的中心，练拳时要将意念揉入动作之内，一意凝神。并同时将呼吸配合于架式之中。虚实开合，螺旋缠丝，节节贯穿等特殊的运动方式要密切配合，久而久之，太极拳内气自然充盈，即可产生防病、御敌及技击防身的生理效应。”所以，内气愈足，生理功能就愈强，人的身体健康状态就愈好。
修真境界十三等级划分？
练气，筑基，金丹，元婴，婴变，分神，化神，合体，问鼎，渡劫，大乘
童蒙求我非我求童蒙什么意思？
《周易》的《蒙》卦中，有“匪我求童蒙，童蒙求我”一语。
对于这句话的解释，古往今来最好的注解，来自于悟元子刘一明。
他在《周易阐真》中说，《蒙》卦实际上说的是人的元神与识神的关系，人被识神所蒙蔽，就叫做“蒙”。
卦辞中的“童蒙”，指的是人的元神，而“我”，指的是人的识神。
“匪我求童蒙”，说的是真我元神先天自足，混沌一片，不可以识神求之；“童蒙求我”，是说恢复到先天元神混沌的状态，自然就能解开后天知见的蒙蔽，重见自家本来面目。
到此，以上就是小编对于周易 什么叫原神角色的问题就介绍到这了，希望介绍的4点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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